Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»

Иволгинский дацан – именитый буддийский центр России, расположившийся в Бурятии. Этот уникальный монастырь посещают верующие и туристы со всей планеты. Святая обитель очень значима для приверженцев буддизма.

История

В нашей стране комплекс для буддистов появился относительно недавно.

После Октябрьской революции началась активная борьба с представителями религиозных конфессий, в результате которой множество бурятских дацанов и дуганов было разрушено. Однако в военное время люди снова обратились к религии, и государство их поддержало.

2 мая 1945 г. было принято решения об основании храма-монастыря для буддистов в улусе Средняя Иволга. С этой даты и начинается летопись Иволгинского дацана.

Сначала построили дуган из дерева, место для возведения которого традиционного определила лошадь белоснежного окраса. Деятельное участие в строительстве принимали простые верующие. Первую службу осуществили уже в декабре того же года, а в феврале 1946 г. с предельно точным соблюдением обрядово-религиозных требований провели новогодние службы «Сагаалганай хурал».

В 1951 г. советское правительство официально предоставило участок для буддистского комплекса. Храм-монастырь нарекли «Хамбын Хурээ» или Обитель Колеса учения, приносящего счастье и полного радости. Неподалеку возвели домики для лам. Со временем монастырская территория расширялась, на ней появлялись новые храмовые здания-дуганы, культовые священные холмы полусферической формы, буддийский университет и музей.

Неординарный облик и святыни дацана

Для привыкших к белоснежным православным храмовым комплексам российский Центр Буддийской традиционной Сангхи смотрится очень нестандартно. Сразу бросается в глаза экзотичная архитектура. Яркие строения азиатской стилистики выглядят броско, но органично. Все детали четко продуманы и сочетаются друг с другом.

Уникальная реликвия Иволгинского дацана - Драгоценное Неиссякаемое Тело ламы Даши Доржи Итигэлова, двенадцатого главы буддистов в России. История артефакта несколько экстравагантна. Лидер буддистов Восточной Сибири и Бурятии считается одним из наиболее просвещенных приверженцев вероучения. В 1927 г. Итигэлов сел в позу лотоса и погрузился в нирвану, завещав захоронить себя в кубе, сделанном из кедра, а спустя 75 лет извлечь останки из земли. Всё было выполнено согласно указаниям ламы Итигэлова. В 2002 г. своеобразный саркофаг был принесен в Иволгинский дацан. Открыв куб, присутствующие увидели, что тело гуру не только осталось нетленно, но и обладало некоторыми характеристиками, присущими живым существам. Это было подтверждено авторитетными судмедэкспертами и учеными. Феномен не укладывается в привычную картину материалистического мира, поэтому выдвигаются разнообразные теории на этот счет. Верующие полагают, что лама Итигэлов не умер, а пребывает в состоянии глубокой медитации.

Сегодня тело бурятского религиозного деятеля Даши-Доржо Итигэлова перенесено в специально обустроенный для него храм-дворец и по-прежнему пребывает в позе лотоса. Итигэлов считается действующим Хамбо ламой. От тела тянется нить, которую разрешается потрогать каждому входящему храм.

Иволгинский дацан открыл первый в стране буддийский университет «Даши Чойнхорлин» и активно ведет образовательную деятельность. В 2003 г. вузу присвоено имя выдающегося бурятского политического деятеля Дамба Даржа Заяева. После завершения 8-летнего обучения в этом университете выдается диплом о высшем образовании. Студенты-хувараки живут на территории монастыря, начиная каждый день с молитвы. В их расписание включены не только традиционные учебные занятия, но и философские дебаты, и молебны. В Российском буддийском университете 4 факультета: иконографический, тантрический, медицинский, философский.

В архитектурный ансамбль монастыря включены: резиденция Хамбо-ламы, 10 храмов-дуганов, дома лам, священные ступы, оранжерея для священного дерева Бодхи, библиотека, университетские учебные корпуса, музей памятников буддийского искусства, летняя гостиница и вольер для косуль.

В наши дни в Иволгинском дацане проводятся службы-хуралы, а также каждый день совершаются ритуалы, почитающие хранителей учения, и выполняются прочие защитные обряды, помогающие уберечь верующих от разнообразных «темных» сил.